Sainte Ménehould et ses Voisins d'Argonne

La chasse, un patrimoine culturel

Patrick Desingly — 2014-09-30T21:22:00Z

La chasse est un sujet qui fait débat, qui fâche, qui soulève des passions et comme toujours dans ce genre de situation, les extrêmes occupent le terrain et s'imposent bien souvent avec force sur le devant de la scène.
Faut-il rappeler que depuis la Révolution (04 août 1789), la chasse est un loisir démocratique qui s'inscrit dans une tradition tout en restant néanmoins un attribut du droit de propriété ?
Dans tous nos villages d'Argonne, l'ouverture est toujours attendue, une « remise assurée » est toujours une émotion partagée.
Les « anti » vous diront bien volontiers que la chasse est un acte de cruauté mais s'interrogent-ils sur l'origine de leur « côtelette » dans leurs assiettes, visitent-ils les abattoirs industriels, assistent-ils au sacrifice rituel, imaginent-ils la manière dont le lapin a été tué pour en faire un excellent civet qu'ils partagent bien souvent ? Tout est question d'équilibre, de mesure, de philosophie.
On peut être pour, on peut être contre, mais assurément on doit se respecter. Il est évident que la chasse favorise la mixité sociale, la convivialité. De surcroît, les chasseurs ne se contentent pas d'être simples usagers de la nature, ils en sont aussi les gardiens, les acteurs de la biodiversité et bien souvent les financeurs.
La chasse favorise la transmission des connaissances, veille à l'équilibre de la faune, protège et améliore le paysage (la réimplantation des haies). Certains pays ont aboli la chasse et le regrettent aujourd'hui, régulent les espèces en utilisant l'argent du contribuable, emploient des méthodes qui laissent parfois pantois à l'instar de la Hollande qui empoissonne les « oies » à grande échelle.
Chez nous, la chasse a encore la raison d'être une activité économique prospère qui génère de la richesse, crée des emplois (restauration, armurerie, habillement), valorise le patrimoine naturel et cela sans risque de délocalisation.
Certes, aujourd'hui on ne chasse plus pour se nourrir, fort heureusement. Les braconniers comme les viandards se font rares et personne ne conteste que toutes les espèces animales doivent être protégées pour l'équilibre de la nature.
Si la chasse a été autrefois le premier moyen de subsistance de nos ancêtres préhistoriques avant de devenir le privilège des rois et des seigneurs, la chasse doit être considérée aujourd'hui comme un maillon du développement durable. Un acte incontestable de responsabilité et de liberté.
Bonne lecture du n°64.
Patrick Desingly, Président.

A l'époque de la libération de Menou.

John Jussy, Simone Aubourg — 2014-09-29T19:05:00Z

Chers lecteurs,

En cette année de commémoration de la déclaration de la grande guerre ou de la libération de la ville en 1944, nous avons voulu, sans faire un numéro spécial, présenter dans cette revue de septembre des articles et des photos qui vont rappeler des souvenirs aux seniors ou apporter de bien modestes témoignages aux plus jeunes.
Merci à tous ceux qui ont bien voulu témoigner ou nous fournir des documents.
John Jussy.

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A l'époque de la libération de Sainte-Ménehould

Sainte-Ménehould fut libérée le 30 août 1944 après bien des tourments. Les Allemands se repliaient en désordre, emportant ce qu'ils pouvaient, brûlant ce qu'ils ne voulaient ou ne pouvaient pas emporter. La population s'était réfugiée dans les caves ou dans les abris prévus pour cela, les caves Robert, la cave de la maison côte canard.
Des colonnes américaines venaient en reconnaissance, puis se repliaient, faisant croire à la libération alors que les Allemands repassaient en ville.
Puis les Américains arrivèrent définitivement. Simonne Toussaint qui, à l'époque, se nommait Simone Aubourg, dont le père était menuisier rue Zoé Michel, nous a confié de précieuses photos sur la libération de la ville.

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Au centre de la rue Chanzy

Elles ont vécu l'évacuation

Raymond Gérardot — 2014-09-28T19:08:00Z

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Nous sommes à Villers-en-Argonne le mardi 11 juin 1940 Le maire a fait savoir qu'il fallait quitter le village, ce soir, avant 20 h Il faut tout abandonner Sa maison, ses biens les plus précieux, ses animaux On emporte un minimum de linge, de nourriture, d'objets divers Un dernier regard, une larme essuyée furtivement et c'est fini Reverrons- nous un jour ce petit coin d'Argonne ?
Soixante-quatorze ans ont passé Elles s'appelaient Denise, Lucienne, Charlotte, Ide, Agathe, Germaine.
C 'est en 2009 qu'elles m'ont raconté leur évacuation. Pas d'amertume ni de tristesse.
dans leur récit mais le regret d'avoir perdu une partie de leur jeunesse, de leur vie. Elles avaient alors 15, 20 ans Faites lire ou racontez ces terribles moments à vos proches et surtout à la jeune génération. C'est une parcelle de notre histoire.
Raymond Gérardot

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DENISE

"Le maire, M. Optat Jeanson, a fait savoir à la population qu'il fallait quitter le village.
Ma tante Antoinette d'Eclaires qui était venue le lendemain pour chercher des affaires a dit : « C'était un village mort ! Un village fantôme ! »
Mes parents et moi sommes partis avec nos voisins d'en face, M. et Mme Maigret, à pied derrière la voiture à chevaux. Peu de gens avaient alors une voiture automobile. On avait pris « un barda ». La voiture était pleine jusqu'aux « échelettes » : draps, couvertures, matelas, linge
On nous avait dit : « Mettez les affaires que vous n'emportez pas dans une pièce ». Mais je pense qu'on a dû fouiller partout. J'ai retrouvé un plat dans la cuisinière sous les décombres !
Le premier soir on a dormi à Noirlieu dans de la paille et du foin bien poussiéreux. Ensuite, on dormait où on pouvait : dans les fossés ou sous les chariots pour être abrités des bombes. A Brienne-le-Chateau, la nuit, on a essuyé un bombardement.
Nous avions pris très peu de ravitaillement. On avait l'impression qu'on ne devait plus ni boire ni manger. On était perdu « à fait ». En ce qui me concerne, j'ai mangé du sucre et du chocolat pendant quinze jours, sans pain bien sûr !
Les routes étaient pleines de réfugiés qui venaient de partout. Un jour on a dormi dans un fossé. Dans la nuit, une bagarre a éclaté pas loin de moi et quelqu'un a été tué. Une autre fois, un homme à bicyclette s'est approché de nous et nous a dit : « Ne restez pas là ce soir, allez plus loin, la bataille va avoir lieu ici ! » Que faire ? On a vu une ferme au loin, en haut d'une côte. On est allé s'y réfugier. La ferme était vide et on a dormi dans la cave. Le lendemain quand on est redescendu, tout avait été massacré, bombardé.
Je pense qu'on est arrivé à une trentaine de kilomètres de Dijon. Je disais toujours : « Plus on avance, plus on entend le canon ! » Les Allemands nous ont rattrapés. Je me souviens de ce « tank » recouvert d'une immense croix gammée ! Encore aujourd'hui, si je revois une croix gammée sur des journaux ou à la télé, ça me rend malade ! Ea m'a tellement marquée !
Les Allemands nous ont fait arrêter et nous ont donné à manger chaud : du riz avec du veau, moi qui n'aimait pas le riz !... Les Allemands nous ont respectés.
Et ce fut le retour On est rentré par la route d'Ante et en découvrant le village, on a bien vu qu'il n'y avait plus de clocher. Quelle angoisse ! Notre maison !
En arrivant dans le village, mon père est monté sur le tas de décombres et s'est mis à pleurer. Le village avait été brûlé sur 800 m de long. La maison de ma grand-mère n'avait pas été détruite, on s'y est installé. On a seulement retrouvé notre chat (s'il avait pu parler !) on a commencé à ranger, à revivre un peu. Le 14 juillet vers 23 heures, il y a eu un terrible orage sur Villers et la foudre est tombée sur la maison de la grand-mère. Tout a été anéanti, rien n'a été sauvé. On n'avait même pas un mouchoir pour sécher nos larmes
M. et Mme Rollet nous ont prêté deux pièces de leur maison et nous ont donné du pain. On s'est remis au travail, on a refait le jardin, un poulailler.
Le 8 septembre 1941 on est entré dans un baraquement provisoire et c'est seulement 10 ans plus tard que notre maison a été reconstruite.
J'avais 15 ans, ma jeunesse était finie ! Je me suis repliée sur moi-même. Et maintenant, plus je vieillis, plus j'y pense."

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LUCIENNE

"Je suis partie avec mes parents. Papa conduisait la jument attelée à une charrette. On avait emporté un peu de nourriture, du linge et de l'avoine. J'avais aussi mon vélo mais on me l'a volé.
Le 1er jour on est allé à Epense. On dormait comme ça se présentait à la belle étoile ou dans une grange. On avançait chaque jour d'une quarantaine de kilomètres. Tout le monde se suivait.
On est allé jusqu'à « L'Hérissé » en Côte d'Or où on est resté au moins deux jours. Il a fallu revenir à Villers. On a su en route que le village avait été bombardé mais nos deux maisons n'étaient pas détruites. L'une des deux avait été endommagée. On l'a réparée avec des planches et du papier goudronné et on a vécu là tant bien que mal."

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Quand le commandant de la place de Braux se plaint.

2014-09-27T19:10:00Z

Etonnante cette lettre adressée par le commandant de la place au maire de Braux Sainte Cohière. Dans un français approximatif prouvant que ce commandant n'avait pas de traducteur, il se plaint du manque d'efficacité des villageois. On comprend qu'en 1940, sous l'occupation, les villageois « traînaient les pieds » pour aller travailler.
Le commandant parle « d'heure allemande » ; si les pays vivaient depuis 1916 avec une heure d'avance sur le soleil, les Allemands avaient instauré en 1940 ce que l'on appelle aujourd'hui l'heure d'été. C'est-à-dire que la zone occupée vivait avec 2 h d'avance, la zone libre avec une seule heure.
C'est le 14 août 1945 que le gouvernement provisoire a remis les pendules à 1 h de décalage, avant d'attendre 1976.

Souvenirs

Claude Lavaux — 2014-09-26T19:13:00Z

Claude Lavaux a vécu de nombreuses années à Sainte-Ménehould avant de prendre sa retraite sous des cieux plus cléments, mais il est resté très attaché à l'Argonne et c'est un fidèle lecteur de notre journal. Il est né en 1935. Il a donc des souvenirs de la Guerre.

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La malle des Indes :
En 1943, les hommes jeunes étaient envoyés en Allemagne pour travailler, c'était le STO. Nombreux voulaient s'y soustraire (ces hommes étaient alors considérés comme réfractaires). Il leur fallait donc de faux papiers, des cartes de ravitaillement.
C'est Mme Christiane Chanteraine, institutrice à Moiremont mais aussi chef de réseau qui s'en chargeait. Cartes, tampons, le tout était dans une boîte qu'elle ne pouvait garder à l'école. Cette fameuse boîte était donc cachée chez mes grands- parents qui habitaient en face de l'école.
Mme Chanteraine en avait souvent besoin durant la journée. Il existait un code entre nous. Elle m'appelait « Takiou » et me demandait d'aller chercher « La malle des Indes ». J'y allais donc et je rapportais la fameuse boîte. Pour ne pas trop étonner le reste de la classe, elle avait trouvé cette mise en scène. Tout le monde riait, c'était devenu un amusement.
L'institutrice établissait les cartes, ajoutait les tampons et aussitôt les opérations terminées, Takiou reprenait la malle et la rapportait chez ses grands- parents. Voilà comment de nombreuses personnes ont pu bénéficier de papiers « en règle ».
Les tampons avaient été fabriqués par mon grand-père paternel qui était graveur à Besançon. C'est ma mère qui était allée les chercher par le train et les avait dissimulés dans une boule de gros pain en cas de fouille.
Malheureusement la malle des Indes ne dura qu'un temps car, le 22 janvier 1944, les enfants trouvèrent la porte de l'école fermée. La veille, M. Noizet, chef de la résistance, avait été arrêté. D'où le départ précipité de Mme Chanteraine, elle avait dû s'enfuir pendant la nuit.
N'oublions pas non plus l'abbé Cheutin, curé de Florent, qui délivra des certificats de baptême à des enfants juifs.

Anecdote amusante :
Il fallait nourrir tous les hommes qui étaient dans le maquis. L'épicerie Mourot, située place de l'Hôtel de ville, assurait le ravitaillement. Un jour, ma mère qui transportait cette nourriture dans une petite remorque, croisa un soldat allemand. Celui-ci, très courtois, lui proposa de l'aider. Il fit sa bonne action jusqu'au milieu de la rue Florion. Ce jour-là, ma mère a eu une belle frayeur ! Le soldat ne se doutait pas de ce qu'il transportait et surtout pour qui ! C'est mon père qui ensuite, en vélo et de nuit, emmenait le ravitaillement.
Petite précision au sujet des maquis d'Argonne ; ils ont débuté en février 1943.

Les poilus du sud.

Denis Marquet, John Jussy — 2014-09-25T21:00:00Z

La Grande Guerre était en Argonne, et les Argonnais en voyaient chaque jour les douloureuses conséquences. La guerre était partout, et les villages dans la zone non occupée avaient des hôpitaux improvisés, comme celui d'Auve (notre couverture du n°63).
Mon grand-père habitait à La Neuville-aux-Bois et fit 4 ans de guerre ; ma grand-mère voyait passer dans le village des poilus, des blessés
Mais qu'en est-il pour les Français du sud, dont la guerre était à plus de 800 km ? Ils partaient un jour loin, très loin, pour une guerre dont ils ne voyaient pas encore les horreurs.
Aspiran est un village de l'Hérault ; c'est là que Denis Marquet, qui fut instituteur en Argonne, vit une paisible retraite. En ces jours de centenaire, les noms sur le monument ont attiré son attention et l'ont obligé à chercher.
La veille de la guerre la commune d'Aspiran comptait1500 habitants ; 350 soldats seront mobilisés et 48 ne reviendront jamais, tués sur le champ de bataille ou morts dans les hôpitaux. Parmi eux 6 soldats sont morts dans la Marne, à Hans, à Somme-Tourbe, à Tahure, village détruit et jamais reconstruit, ou à la ferme de Beauséjour.
Tous ces poilus qui sont morts loin de leurs villages étaient nés à Aspiran.
Quatre des six poilus étaient mariés, un seul avait un enfant qui deviendra bien évidemment pupille de la nation.
Pierre Auguste Paul Guibal avait 35 ans, il était sergent au 81^ème régiment d'infanterie, comme Clément Issert, 34 ans, adjudant au même régiment d'infanterie, tous deux tués en 1915 à Beauséjour. Le caporal Pierre Gauffre, 40 ans, lui aussi du 81^ème régiment d'infanterie sera tué en 1915 à Tahure. Le 2^ème Classe François Lairis, 33 ans sera tué en octobre 1914 à Hans. Louis Granier sera tué en octobre 1914 à Marquises. Le seul blessé, le caporal Félix Tarroux, le plus jeune, 21 ans, du 96^ème régiment d'infanterie, est mort à Somme-Tourbe dans l'ambulance 11/16.

Quatre veuves, Jeanne Guibal, Maria Granier, Marie Louise Issert, Elise Lairis, vont pleurer leur mari dont le corps restera pour certains en Argonne ainsi François Lairis est enterré à la nécropole nationale de Marson.

La guerre en Argonne vue par Lucien Jacques.

François Duboisy — 2014-09-24T21:00:00Z

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On se gausse souvent de cette frontière historique qui sépare Marne et Meuse et scinde le massif argonnais en deux moitiés qui furent antagonistes. Aujourd'hui l'Argonne tend à être un seul et même pays où les richesses culturelles sont partagées. Et pourtant qui connaît en Marne Lucien Jacques, alors que de l'autre côté de la Biesme il est célébré : exposition à Varennes en Argonne en 2005, articles dans la revue Terres d'Argonne en 2010, 2012 et 2014. Sa notoriété dépasse notre horizon car des expositions lui furent consacrées à Paris, Nice, Montpellier, Toulon.

Qui c'est celui-là ?
Lucien Jacques, Varennois de grand talent, fut un homme qui voua toute sa vie à l'art, l'amitié et à la liberté.
Peintre, poète, danseur, sculpteur, tisserand, graveur, éditeur, chroniqueur, cet artiste illumina de sa présence empreinte de poésie bon nombre de cercles artistiques de la première moitié du 20éme siècle.
Lucien Jacques voit le jour le 2 octobre 1891 à Varennes-en-Argonne en face du passage où avait été arrêté Louis XVI cent ans plus tôt. Son père est cordonnier et sa mère tient un bureau de tabac. Pour accompagner son frère qui entre en apprentissage de joaillerie, la famille s'installe à Paris. Le jeune Lucien qui a l'esprit vagabond quitte l'école primaire avant le certificat d'études pour devenir apprenti chez un sertisseur de bijoux. De là naîtra son intérêt pour le beau. Après avoir quitté la maison il vivra de petits boulots. Il se rend tous les jours au Louvre, fréquente les cours de danse, de tissage, de gymnastique. Il a vingt ans lorsqu'il rencontre Isadora Duncan. Un événement qui va bouleverser sa vie car il restera attaché à cette immense danseuse qui apporte les premières bases de la danse moderne. Il devient son secrétaire particulier très peu de temps et peut-être son amant.

Le nuage sombre de la guerre.
A l'approche de l'appel pour le service militaire, Lucien Jacques hésite beaucoup car ses tendances libertaires et anti-militaristes l'incitent à déserter. Après un temps de réflexion il répond à l'appel « en jurant de ne me laisser entamer en rien, de ne pas participer me cuirassant d'indifférence ». Pourtant son service militaire à Saint-Mihiel, grâce à des rencontres fructueuses, lui permet de découvrir de grands peintres (Van-Gogh, Gauguin).
Pendant un an il prend en charge blessés, mourants et cadavres. Vivre dans cet enfer est pour lui incompréhensible. Comment des êtres humains peuvent-ils accepter l'horreur, l'humiliation et la souffrance et céder « aux faiseurs de guerre bien à l'abri ». Il tient un carnet journalier et écrit sur des cahiers d'écoliers, souvent au crayon gris.Il les transmet à ses parents ainsi que ses poèmes, dessins et aquarelles. Ce témoignage sera édité en 1939 par Gallimard sous le titre « Carnets de moleskine ».

Lucien Jacques combat en Argonne.
Lucien jacques n'a jamais oublié l'Argonne de son enfance, d'autant qu'il y compte oncles et cousins et y revient parfois. Il y fera un long séjour, en 1929 au Claon, chez son ami Georges Chenet, archéologue de grand renom. Mais quinze ans plus tôt il avait retrouvé avec tristesse l'Argonne et les paysages de son enfance.
Son journal consacre une cinquantaine de pages à son séjour en Argonne, du 10 janvier 1915 jusqu'en juin de la même année. C'est un témoignage précis qui n'a rien d'anecdotique car rédigé par un homme cultivé, sensible et habité par un humanisme profond.
Il évoque les lieux qu'il a retrouvés, malgré les circonstances, avec plaisir :
« Préparation des sacs, puis départ vers La Grange-aux-Bois par une grande côte au haut de laquelle on découvre un très beau paysage. Du haut ce cette côte c'est à droite et à gauche une forêt d'arbres fruitiers. Traversons le pays en jouant. Beaucoup de gens pleurent. La marmaille nous suit jusqu'à Sainte-Ménehould. On s'imaginerait être aux abords d'une gare commerçante des environs de Paris : odeurs de charbon, d'essence, ronflements de moteurs de camions automobiles, sifflements de locomotives, grande animation militaire autour de la gare. Entrée musique jouant dans la ville. Déboîtons sur la place de l'hôtel et faisons défiler tout le régiment jusqu'aux voitures. En face nous je reconnais, vêtu en commandant major le député de la Meuse. Nous obliquons à droite après le passage à niveau ; nous arrêtons quelques minutes pendant lesquelles nous distribuons du tabac. Inspection de La Neuville-au-Pont. C'est bien la Marne déjà, le paysage est amusant. L'église, de loin, semble intéressante. On nous case tant bien que mal à l'école des filles, ou plutôt dans ses dépendances qui sont en bois. Je vais en compagnie de Collau visiter la très curieuse église dont l'ensemble et la couleur sont méridionaux et les détails de sculpture d'un gothique flamboyant et renaissance vraiment beaux ».
C'était le 10 janvier. Le jeudi 14, en route vers Vienne-le-Château, « Passons à Moiremont village pittoresque. Vraiment l'Argonne a un caractère particulier et bien plus plaisant que les autres parties de la Meuse. Nous traversons une partie de Vienne-la-Ville mais faisons un écart avant d'arriver à Vienne le Château. Passons à travers champs, longeons un cimetière, nous nous engouffrons dans un étroit vallon boisé ; il y a des quantités de chambres troglodytes taillées dans la pierre des talus escarpés. Arrivons vers une heure après midi à Rond Champ, hameau de bûcherons, maisons délabrées. Dans presque toutes il y a de très jolies faïences anciennes. Un compagnon fait mettre dans sa cantine un plat à barbe très joli. J'essaie de revivre en passant à Vienne-le-Château ma promenade d'il y a quelques années ; quel changement ! Quel bouleversement ! Une cité de gourbis improvisés s'élève à ma gauche sur le flanc d'une colline fort boisée autrefois ; à droite quantité d'arbres vieux abattus, les prairies de la petite vallée criblées de trous d'obus. Enfin arrivons à La Harazée qui n'est presque pas endommagé. Le village riant avec ses pignons peints d'ocre rouge ou jaune est très animé. Le poste est installé dans la propriété de M. De Granon (Du Granrut) »

Au printemps, le 1er avril 1915, Lucien retrouve Moiremont dont l'église n'échappe pas à sa curiosité :« Nous nous délectons en nous réfugiant dans le passé : proportions belles des piliers à colonnettes, un chapiteau roman, une radieuse tête de vierge que nous trouvons dans la crypte. Plus loin une charmante petite fontaine avec une vierge en porcelaine dans une toute petite niche. Le soir nous nous étendons auprès, à écouter son bruit, nous commençons même à nous y assoupir, il fait si bon ».

Mais l'horreur de la guerre est omniprésente.
Cet homme sensible, réservé, va relater avec minutie et en gardant une distance respectueuse la mort et les blessures de ses compagnons de combat. Sous les balles, inlassablement, le brancardier Jacques va rechercher morts, mourants et blessés. Le 17 janvier 1915, il participe à l'installation d'un cimetière dans le parc Du Granrut. « Une trentaine de soldats sont enterrés. Je fouille les cartouchières suspendues aux croix mais ne trouve aucun nom de connaissance. Un chasseur qui a été décapité par un 75 attend qu'on lui creuse une fosse. On amène au poste de secours une quinzaine de blessés. Un éclaireur et un médecin auxiliaire de chez nous ont été tués, deux brancardiers blessés. Sera-ce notre tour demain ? »
Le 28 du même mois : « Toujours beaucoup de blessés. Hier, 40 rien que pour notre régiment. J'ai vu expirer un pauvre gars de la classe 12 nommé Moriziot. Quelques-uns achèvent de mourir là sur des civières. Je reconnais Bougier, il est atrocement pâle, les yeux révulsés mais déjà calme comme un mort. Quelle atroce chose que cette jeunesse brave, au teint de cire et qui souffre avec une belle fierté sans se plaindre ! ».
Le 29 janvier, Lucien Jacques doit rechercher un blessé resté sans soins depuis deux jours : « Nous y allons. Quelquefois, quand il y a des rafales nous nous couchons à terre. Nous longeons un fossé et nous rencontrons un cadavre français. Le premier de file l'interpelle, croyant avoir affaire à un blessé, mais, s'apercevant qu'il y a de la neige sur lui, nous passons. Vingt mètres plus loin, c'est un cadavre allemand, sur le côté, recroquevillé, comme une bête écrasée »
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Lucien Jacques

Nicole Gérardot — 2014-09-24T20:01:00Z

Dans ce numéro, François Duboisy nous fait découvrir Lucien Jacques, né à Varennes. Il était donc intéressant que nous vous fassions lire ses poèmes. Nous en avons choisi trois écrits pendant la guerre. Dans ses vers, on sent l'humaniste qu'il était et il décrit avec talent la dureté et l'absurdité de la guerre. C'est beau !

A ceux de mon escouade

Le noyé qui gît là, dans l'herbe de la berge
Et qui n'a plus d'humain qu'une main non rongée
Où luit un anneau d'or .

Pour lequel vous n'avez que regards de dégoût
Comme pour les charognes, parce qu'il est vêtu
Du dolman ennemi
.
C'était pourtant un homme et de plus un jeune homme
Comme vous aimant l'air, le soleil et les bois
Et sain ainsi que vous.

Peut-être chez lui vivait sa douce mère
Sûrement son épouse, peut-être des enfants
Qu'il aimait et qui l'aiment"

Songez à l'agonie angoissée, loin des siens
Il dut être blessé, dans l'ombre de la nuit
Et l'eau froide est profonde.

Qu'au moins une pensée lui serve de linceul.

Oh ne me cachez pas dans un épais cercueil
Mais simplement creusez dans la terre grasse et brune
Un trou profond au bord d'un champ
Et là m'étendez sans linceul et tout nu
Ne mettez pas de croix, de couronne, de pierres
Ne mettez pas surtout de nom
A quoi bon attrister ceux qui ne me sont rien
Ma plus douce, durable et belle sépulture
Sera le cœur navré des miens
Et lorsque le printemps animera le champ
L'herbe sera plus drue, les fleurs plus éclatantes
Et d'un parfum plus pénétrant
Et les enfants viendront sans crainte, sans effroi
Les cueillir en chantant et se reposeront
A l'endroit où je dormirai.

A la mémoire de Chauffour,

Mon cœur pétrifié trouve encore une larme
Pour le cher disparu qui tomba près de moi
Sans que j'aie pu serrer sa main, sa pauvre main
Ni lui dire à l'oreille les mots doux qui apaisent
L'angoisse et les souffrances, les mots de l'amitié
Hélas même sans vie je n'aurai pu le voir
Pour lui j'aurais vaincu l'horrible répugnance
En baisant pour l'adieu son front décoloré
Et sa lèvre glacée. Puis j'aurai clos ses yeux
Pour le sommeil sans songe qui n'a point de réveil
Hélas le dur destin ne m'aura pas permis
Ni l'adieu au mourant, ni le devoir suprême
Rien sinon pour mon cœur cette unique prière
O terre qu'il aimait ne lui soit point pesante
Couvre le chaudement ce jeune infortuné
D'un tissu mol et doux de gazons et de mousses
D'hyacinthe odorante et d'anémones pâles !

Le parler de la guerre 14-18.

Nicole Gérardot — 2014-09-23T19:24:00Z

Allemand : boche, fritz, fridolin. Allumette : soufflante, flambante.

Argent : pognon, pèze, braise. Pièce de 5 francs : thune. Avoir de l'argent : être aux as.

Baïonnette : fourchette, Rosalie. Balle : pruneau.

Billet de banque : fafiot.

Bœuf : singe. Bruit : boucan, baroufle. Café : jus.

Chaussure : pompe, godasse, latte, croquenaud. Cheval : bourrin, canasson, carca.

Chemise : liquette, limace. Chien : klebs, clébard, cabot (ce terme servant aussi à désigner un caporal).

Cigarette : sèche, sibiche. Couteau : lingue, surin. Cuisine : tambouille, cuistance.

Cuite : biture, mufflée. Eau : flotte. Eau-de-vie : casse-pattes, gnôle, schnaps, tord-boyau.

Femme : poule, gonzesse. Femme de mauvaises mœurs : punaise, pétasse, grognasse.

Fête : Bombe, bordée, nouba, ribouldingue. Fou : dingo, piqué, louftingue.

Fromage : fromgie, court-tout-seul. Fusil : flingue, flingot, seringue. Heure : plombe.

Ivrogne : poivrot, noir, schlass, rétamé, retourné, brindezingue.

Jambe : gambette, pinceau, fusain. Journal : canard, baveux.

Képi : kébour, kébroc. Lampe : camoufle. Lit : plumard, pageot, pucier.

Maison : cambuse, tôle, kasba, piaule, crèche. Médecin : toubib.

Mensonge : bobard, bourrage de crâne. Mitrailleuse : moulin à café, machine à découdre.

Montre : toquante. Moustache : bacchante, brosse-à-dents. Obus : marmite.

Pain : bricheton, boul. Pantalon : falzar, froc, fendard. Pipe : bouffarde. Pou : toto.

Sac : azor, armoire à glace, as de carreau. Soldat : poilu, trouffion, griveton.

Tabac : perlot. Vêtements : fringues, frusques, nippe. Vin : pinard, aramon, brutal.

Water-closets : feuillées, goguenauds.

Source : le parler des poilus, vocabulaire des tranchées, d'après Lazare Sainéan.

Un cochon à la place du poilu.

John Jussy, Luc Delemotte (dessin) — 2014-09-22T19:27:00Z

Ea, c'était une idée de l'Yvan, jamais à court d'une idée, saugrenue ou pas.
Le monument aux morts, au beau milieu de la place, a souvent, on l'a écrit, posé problème quant à son emplacement. Yvan Desingly, patron du restaurant le Soleil d'Or et grand maître de la confrérie du Pied d'Or avait trouvé la solution : mettre un monument à la gloire du pied de cochon, la recette locale.
Déjà Yvan faisait référence à un monument hollandais représentant une vache et à un monument en Belgique à la gloire de l'escargot qui faisait vivre cette région. Alors, tout logiquement, pour notre grand maître, un monument devait glorifier le pied de cochon qui fait vivre charcutiers et restaurants.
Restait le devoir de mémoire. Yvan, sans dire ouvertement qu'il fallait enlever le monument aux morts, écrivait : « Quand une ère de paix s'ouvre, pourquoi s'encombrer de souvenirs belliqueux ? » Notre restaurateur savait bien que cela aurait été une révolution et en profitait pour faire un lien avec l'histoire : une bonne occasion pour fêter le bicentenaire. Bicentenaire de la Révolution, bien sûr, c'était en 1989.
Robert Gautier, maire, ou Alain Duboisy, 1er adjoint, n'ont pas donné suite à cette touristique initiative. Aussi nous avons demandé à notre dessinateur Luc Delemotte de nous créer ce monument porcin. Mais si ce monument avait existé, aurait-il brûlé comme le pauvre cochon de l'Yvan, grognant sur sa remarque ?